首先,单讲解灾大师们是病均可治好,到时社会上那鳞次栉比的医院,诊所均将纷纷关门,那数以千万计的医生、护士们都将面临失业,中国本来就失业人口众多,就业困难,如此一来岂不会引起社会的动荡不安?
其次,解灾大师们技艺如此精湛,不要说前来找您们消灾降福的会人头攒动,人声鼎沸,就光说那想拜您们为师的人都会挤破您们家的门槛,把您们家围得水泄不通,从而干扰您们全家人的日常起居,甚至会影响您们的人身安全。
再说,社会上有许多早已成名的易学大师,只要一见人家的四柱、手面相,一看人家的阴阳宅风水,甚至灵机一动,随意一占,均能道出这个人某年的吉凶祸福,且毫厘不爽,这在易界和整个社会已是不争的事实,也是周易的研究与应用在中国和世界其他国家得以蓬勃发展的主要原因之一,试想想,如果解灾大师您事先已悄悄将此人某年的大凶化解成大吉大利,那么这些易界大明师还能照样预测得灵验如神吗?
还讲一点,既然解灾大师您什么灾均可解,当然得先帮自己和您的至亲化解,但万一有一天,大师您的兄弟因车祸躺在某大医院的病床上痛苦地呻吟着,不巧被某个崇拜您的人迎面碰上您正在旁边陪护,那时大师您的脸面又往哪里搁?……
虽然有上述种种让人高兴不起来的想法,但易中龙却从不否认解灾现象的存在价值,反而认为只要解灾得法,是可以达到趋吉避凶的目的和某种预期的效果,否则古圣人作易又有何用?然而易中龙私下认为,那种一味片面夸大解灾的效力,把它说成万能的做法,只会阻碍易学事业的蓬勃发展,到头来定会是搬起石头砸到自己的脚。